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地天泰卦简介：象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。地天泰卦对官司输赢、诉讼胜败的启示：①这次诉讼，牵连证人比较多，耗费比较大(地天泰卦易理：兄在间爻)；②官方不认可你的说法，打官司消耗很大(地天泰卦易理：世临兄爻)；③须防日后纠纷再起(地天泰卦易理：世下伏鬼)。地天泰卦测诉讼胜败详解，六爻地天泰卦占官司诉讼解卦地天泰卦测官司输赢、诉讼胜败有变爻时断卦：1爻动：本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(震为雷卦易理：父爻发动)2爻动：这次官司牵连人员众多，耗费较大，事实已经走到了这个地步，没有办法了(震为雷卦易理：兄爻发动)。3爻动：你的文件会有所失误，这对你的证据极为不利，希望你能再三审查(震为雷卦易理：财动克父)。4爻动：时间进行了这么久，官司只剩下Zui后一步了，后面能快速的解决了(震为雷卦易理：动爻克鬼)。5爻动：法庭已经参与了这个诉讼，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(震为雷卦易理：官动无制)。6爻动：你的文件会有所失误，这对你的证据极为不利，希望你能再三审查(震为雷卦易理：财动克父)。
火泽睽卦九四爻辞及爻辞释义 1、火泽睽卦九四爻辞九四。睽孤，遇元夫。交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。2、火泽睽卦九四爻白话文解释九四：旅人孤单地行路，遇上一个跛子，一同被抓住，情形危险，但终无灾祸。《象辞》说：交相信任，必无灾难，说明其志得行，目的达到。3、火泽睽卦九四爻爻辞释义爻辞的意思是：因心志与众人不合而陷入孤立境地，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，以诚信相交，虽有危险，但却能免去灾祸。九四这一爻提出“交孚无咎”，说明宜诚不宜虚。从卦象上看，九四这一交是阳爻居阴位，不在卦中，又不得位。上下两爻都是阴爻，陷入孤立之中。从全卦之中看，其能交往的只有初九这一阳爻。《象》中分析此爻道：“交孚无咎”，志行也。这里指出：“以诚信相交，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。占得此爻者，在工作或生活中陷入了孤立无援的地步，多数人反对你的意见。这个时候，你就要寻找志同道合的人，以诚心与其交往，彼此之间也有差异，但要求同存异，这样就可以避免危险，没有灾祸。
【渐卦婚姻解卦】风山渐卦的外卦为巽，代表树木；内卦为艮，代表山。山上的树木在成长，由弱小逐渐长得高大。树木的生长是一个循序渐进的过程，不可能一步到位。渐卦代表循序渐进、逐步发展。这个原则在很多事情中都是适用的。本卦在爱情婚姻方面的启示无论爱情还是婚姻，都是漫长的旅途。在这条道路上，有平坦的地方，也有坎坷不平的地方，前进起来会时快时慢，甚至有时候会倒退。只要你用心去经营，总是会前进的，Zui后一定能到达希望的终点。【渐卦占恋情】比较吉利，但有时出现小挫折。本来年轻人都有点小性格，两个人有时会合不来，闹点小矛盾，这些都是正常的。就像一辆车在不平的道路上前进，有时快有时慢，有时会停下来，早晚可以到达终点。【渐卦占婚姻】婚姻运势比较吉利。本卦的爻辞用了一只鸿雁的前进过程，说明了婚事的发展过程。鸿雁从湖边开始，经过石头、陆地、大树、丘陵，Zui后落到山顶上，象征着婚事的一步步发展。发展过程是有曲折的，并不是越来越好。风山渐卦测婚姻感情吉凶详解，渐卦测婚姻感情好不好？预示什么？插有变爻时的吉凶推断初六爻变：凶。婚事不成。鸿雁飞起来，落到湖边上，这只鸿雁很孤单,遇到了小小的麻烦。在一开始，你们的婚事是不太顺利的。六二爻变：吉。婚事易成。鸿雁飞起来，落到石头上。此时你们的事情平稳发展，比较顺利。九三爻变：凶。婚事不成。鸿雁飞起来，落到陆地上。丈夫外出不回来,妻子不能生育，十分凶险。六四爻变：平。婚事可成。鸿雁飞起来，落到树上，找到了可以停留的树枝。此时婚事顺利，却不是太稳定。九五爻变：平。婚事难成。鸿雁飞起来，落到丘陵上。妻子三年了还没有怀孕，象征着婚事不太顺利。上九爻变:吉。婚事易成。鸿雁飞起来，落到山顶上，羽毛显得更加漂亮。
山雷颐卦六二爻爻辞详解1、山雷颐卦爻辞六二释意：“颠颐”：颠，这里指困顿，事业或生活受阻不顺。颠颐的意思是，在事业或生活遇到阻碍而不顺利的时候，应该休养一段时间，以利于调整恢复。六二位卦为艮，艮为宁静之处;列卦为震，震为活动。震在艮上，有在宁静的环境里自由活动之象，故称颐。位卦艮又为阻碍，有坎坷不顺之象，故说颠。“拂经于丘颐”：拂，拂拭，去除，这里引伸为离开，辞去。经，治理，这里指涉身于世，经邦治国，料理事业。丘，山丘，与人群聚居之处相对。这句话的意思是，把经邦治国的事业放在一边，彻底从中撤出身来，置身于阊寂无人的山丘之上，完全放松地进行休养。六二属于艮位，艮与兑经卦兑为工作，为治理，故艮为安闲;震为活动。艮上有震，有安闲而动之象，说拂经。艮为静，丘为人少而安静之处，故可用艮表丘。六二与六五相应，六五位卦为兑，兑为工作;列卦为艮，艮为阻塞不通。兑中有艮，表明工作上进行得不顺利。六五位卦又为乾，乾为官，为权贵，为君王;艮为阻止。乾上有艮，表明自己的事业受到来自权贵的为难或阻碍，此时Zui应该通过颐养来调整自己。“征凶”：征，远行，出征，这里指投身世务。征凶的意思就是，离开颐养的山丘，前去处理世务，会带来凶险。——位卦艮为宁静，列卦震为躁动。震在艮上，有身在静处却躁动不安之意，可表出征。不当动而动，故凶2、山雷颐卦爻辞六二意译：人生不可能总是顺利的，当面前的阻碍一时难以逾越的时候，一定不要一味蛮干，而应该适当地休止下来，转而投身到清静的环境中去，一门心思地休养身心，以利养精蓄锐，并对下一步的行为决策重新考虑。在休养的时候，应该把一切事务全部抛在脑后，置之度外，并且应该离开人群聚居、事务冗杂的工作与生活环境，走进宁静的山川丘壑，在那里自由轻松地疗养，只有这样，才能达到休养的效果。如果不愿栖身于颐养的清静环境，而硬要以过于疲乏的身心坚持投入世务，就会力不从心，Zui终给自己带来灾患3、山雷颐卦爻辞六二评议：当人生遇到阻碍而很难逾越的时候，固然应该直接面对，知难而进，而不能轻易退缩。但有的时候，或者因为过度投入而沉溺其中，或者因为身心疲惫而精力不足，往往很难跨越障碍，很难找到出路，很难解决问题。此时，不妨暂时从具体事务的圈子里跳出身来，找一个清静的环境，在那里彻底地休养一段时间，这样既可以恢复精力，清醒头脑，理清思维，还可以找到新的办法、新的出路。那种明知强行前进不能解决问题，却硬要前行的做法，往往会使事情变得更复杂，更困难，更难解决。
水泽节卦简介：象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。要有节度，故称节。节卦与涣卦互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。二、水泽节卦对官司输赢、诉讼胜败的启示：①你方气盛，压制对方(水泽节卦易理：世克应爻)；②你方见理(水泽节卦易理：世临财爻)；③官司可能会经历两处反复后结案(水泽节卦易理：官爻两现)。水泽节卦测诉讼胜败详解，六爻水泽节卦占官司诉讼解卦三、水泽节卦测官司输赢、诉讼胜败有变爻时断卦：1爻动：你的文件会有所失误，这对你的证据极为不利，希望你能再三审查(水泽节卦易理：财动克父)。2爻动：时间进行了这么久，官司只剩下Zui后一步了，后面能快速的解决了(水泽节卦易理：动爻克鬼)。3爻动：法庭已经参与到了这个诉讼中，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(水泽节卦易理：官动无制)。4爻动：本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(水泽节卦易理：父爻发动)。5爻动：法庭已经参与到了这个诉讼中，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(水泽节卦易理：官动无制)。6爻动：这次官司牵连人员众多，耗费较大，事实已经走到了这个地步，没有办法了(水泽节卦易理：兄爻发动)。
六四：繻有衣枷，终日戒。《象传》曰：终日戒，有所疑也。按：“繻”为采绘，“袽”为敝衣。四处内外卦之交，出《离》入坎，繻有文明之象，盖取诸《离》；袽为败衣，《坎》为破，盖取诸《坎》。言四当《既济》之盛，衣冠济济，文物声名，焕然一新，然天命靡常，盛倏为衰，新倏成故，若不因时弥缝，曾不几时，立成败坏，犹是绘采之华裳，未几而为敝败之残絮矣，故曰“繻有衣袽。”《既济》，由《乾》《坤》二五相易而来，“终日戒”者，即《乾》“终日乾乾，夕惕若”之意，当《既济》而益励危心，其戒慎无已时也，故曰“终日戒”。《传》释以“有所疑”，《坎》为疑，疑者，未忧其或然，亦戒也。“繻”，王弼谓宜作濡，衣袽谓以敝衣塞舟漏也。王弼之解，强从济字取义，谓济必有舟，舟或有漏则濡，濡则敝衣塞之。于爻辞“繻有衣袽”一语，添生枝节，自圆其说，未免矫强。 问时运：运当全盛，然不预防，衰即立至，所宜谨戒。问营商：如舟行，中流舟漏，急宜补修。问功名：有忽赐忽褫之惧。问战征：夺帜易帜，胜当虑败，所贵临事而惧。问婚姻：古人多以衣服比夫妇，为不可喜新而弃旧也。问疾病：是老弱之症也。问六甲：生男。【例】 一日西村舍三氏来，曰：予奉职土木局长，数年来为治水巡回全国，已三次矣。溯自维新以前，各藩自保疆土，堤防山林，各有禁令，是以林木畅茂，土脉坚固，无堤防溃决之患也；维新以降，政令一变，山阜陵谷，无不开垦，泥土流出，壅塞河道，以致河流不通，溢出堤上。洪水泛滥，为灾非浅，乏奠平之策，子幸一筮，以示处理之方。筮得《既济》之《革》。水火既济卦六四爻动变得周易第49卦：泽火革详解断曰：爻辞“繻有衣袽”，“繻”作濡，为濡漏之象，“衣袽”，敝衣，为塞漏之用。“终日戒”者，为危险之至，非一时可济，须终日防备也。舟漏虽小，而治水之法，爻已显示其象矣。足下占治水之方，得此爻辞，所谓危者防之，漏者塞之。爻曰“衣袽”，第即一物以喻之而已，或用沙土，或用木石，皆可以“衣袽”例之，因地制宜，由小及大，皆在足下酌行之耳。“终日戒”，三字，Zui为切要，所当刻刻预防，不可稍懈，有危心无危地也。治水之道，无过于此。【例】 知人阪田春雄氏，尝奉命赴澳国博览会，余一日访其家，其母语余曰：前有电信，报告归期，今愆期未归，并无后电，心甚忧之。请余一占，筮得《既济》之《革》。断曰：此卦上《坎》下《离》，《离》南《坎》北，今四爻出《离》入坎，是船已过赤道，而在北洋之象。依爻辞，知有行舟破漏之患，实为可虑，然《离》阴变为《坎》阳，生命无害。又进一爻，则五爻之阳，变而为阴，是水变为地，即全身上陆之象，其免难也必矣。
离为火卦测感情复合好不好？能成功吗？1、离为火测感情复合是一个比较吉利的卦，有利于复合。2、对于未婚男女测恋情复合，离卦代表火，常与男女恋情有关。测男女恋情复合，离卦出现则表示有可能会复合成功，但需要注意沟通和理解的问题。3、对已婚测婚姻感情复合，根据离卦的象意，离卦代表火，代表着热情、热爱、热烈和热情洋溢。测已婚复合的话，离卦出现可能表示夫妻之间的感情热度高涨，双方都有重新开始的意愿，有可能会有好的结果。离卦也有一些不利的方面，如过于热烈的情感可能会导致冲动和无法控制的行为，需要谨慎处理。离卦也有可能代表着烦恼、争吵、冲突和分离，需要注意避免这些不利的情况发生。总之要妥善沟通，总体还会比较吉利的。二、离为火卦测男女关系发展好不好？测男女关系发展得离为火卦说明你们有着深厚的感情基础，恋情很浪漫。偶尔出现困难，这些难题对于你们来说并不是太难，稍微一努力，就可以克服了。1、离卦的外卦和内卦都为离。离代表高高挂在天上的太阳，两个太阳叠在一起，散发出无限光明。君子要像离卦一样，提高自己的道德修养，用美德之光普照四方。不仅要在大的方面做出表率，在具体细节上也要一丝不苟。2、离并不是离开的意思,与离婚更是没有关系。离卦是一个比较顺利的卦，不能说是一’帆风顺，中间的小波折是完全可以应付得了的。顺利与否的根据是两个人的感情，假如两个人情投意合，那么再大的困难也难不倒你们。离为火卦测感情复合能成功吗？离为火卦测男女感情走向插图三、离为火卦运势解卦详解卦意：丽日当天之象，光明远大之意离卦：天官赐福、上上卦卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。大象：两离火相重，上下通明之象，火有气，但无形，主不实不定之意。运势：外观极盛，烈日当空之象，凡事不宜急进及意气用事。爱情：不宜性急，会弄巧反拙，静而诚者必有所成。疾病：急病可解，久病则凶，宜耐心调养、为心脏眼科血疾。失物：动作快，可寻回。诉讼：只宜人侵己，不宜己侵人，主动者不利。
雷水解卦六五爻爻辞详解1、雷水解卦爻辞六五释意：“君子维有解，吉”：君子，这里指统治者。维，维系，维持，这里指维系邦国。解，解去，这里指解去小人。这句话的意思是，统治者要想维系所辖治的邦国，必须解去其中的小人，使小人不得参政，这才是吉祥的。六五位卦为乾，乾为统率，可表作为统治者的君子;列卦为震，震为震动，有振落的意思，这里指解除，解去。六五所要解去的是九二坤位上的列卦坎，坎为阴险，可表所要解去的小人。“有孚于小人”：小人，品德卑下的人。这句话的意思是，是对小人，也应该米取信任的态度。六五列卦震为生，又当解开之时，只是把小人解去，而不是把小人消灭。六五对小人的信任，主要是因为相信小人也有善性，也能弃恶从善，才不把小人消灭掉。2、雷水解卦爻辞六五意译：品德高尚的统治者，为了维系邦国，使邦国保持安定并走向繁荣昌盛，必须解去邦国统治层中人格卑下的小人，使其不得祸乱国家，不得参政议政。这对于国家来说，是吉祥的。也只是把小人解去而已，而不会把小人从国家内彻底消灭掉。这不单是因为统治者具有生生之德，不弃兆民，更因为统治者相信，是小人，也具有不灭的善性，在善治之下，也能弃恶从善。3、雷水解卦爻辞六五评议：《道德经》说：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善也。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信也”，小人不善不信，但作为具有善、信之德的君子来说，还是应当以善和信对待他们，教化他们。当然，这样做的前提是，要先把他们从众人中区分离出来，使其不致于祸乱国家。可见，去而不灭，解而善化，方是君子之盛德。当然，对于极少数顽梗不化之徒，如果杀之足以儆示天下，不杀之足以祸国殃民，那么，不但要把他们从众人中分离出来，还要坚决把他们消灭掉。4、雷水解卦爻辞六五爻意分析六五身为阴爻，居于解卦之尊位，柔顺谦恭，能持守中正之道。爻辞中道“君子维有解:吉;有孚于小人”，意思是君子唯有解脱了束缚，才能远离小人得到吉祥。而以诚信感化小人，才能令其不生事端。六五爻身为阴爻，与九二阳爻正向应和，但以柔覆刚，其行动难免有所阻滞。六五爻虽有君位却无君威，必须借助阳刚臣子的力量统治国家，解除危厄。5、雷水解卦爻辞六五可断结果六五爻是阴柔的君主，难免有蒙昧之时，身边往往聚集着善于献媚的小人，如今六五想整治朝纲，清除身边的小人。但因其缺少阳刚之气，没有果断的决策能力，转而运用自身的阴柔，以诚信去感化身边的小人。以身作则，言传身教，感化身边的小人，使之弃恶从善，自行退避，此种解法更胜于以强力解除牵制。此种做法唯有君子才能做到，六五爻应当固守心中贞正，修养身心，将朝廷风气整肃得刚正无私，那些小人身在清明之地，卑劣的伎俩自然难以施展，只得自行遁避。6、雷水解卦爻辞六五自取之道君子有解，而小人自会退避，因小人依附于君子，君子解脱，小人无计可施，只得退避。六五柔爻居于尊位，必须按着君子的言行自修自律。这样才能得到君子的亲近与护持，其言行也足以令小人羞惭。六五自身能力薄弱，在任用臣子上更加应当贤明，要严惩贪腐，重用贤才。这样才不会受到小人阴邪之侵扰，而君子的才能也会更好地发挥。六五之位会因君子之解脱而更加稳固，天下也会因君子当道而安定。